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入地钻山董家河

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        董家河位于湖北省恩施土家族苗族自治州鹤峰县的东北角。是发源于五峰县牛庄乡万子河,流经鹤峰县燕子乡全境,于容美镇庙湾村云来庄侧的万人洞出口,汇入溇水河的一条世界最长的坡立谷河流。她在高山岩溶地表径流形成,然后渗入地下形成明暗相间的河流。全程约50多公里,九进九出,分为九个阶层,沿途溶洞遍布,风景优美。她经过了五峰县牛庄乡的万子河村、鹤峰燕子镇的大五里坪村、响溪村、荞云村、车家村、董家村、湖坪村、燕子村、油坪村。在油坪村伏入地下,经过一段长约20公里暗河从著名的土司洞城——万人洞涌出地表。高差1000余公尺。
        一、董家河九进九出的地段概况
        董家河的第一阶层:夹沙溪。
        夹沙溪是鹤峰县最高的村落之一。这里海拔在1800米以上。董家河从这里开始算进入了鹤峰境内的第一阶层。在夹沙坝流程1000米,便潜入地下。在大五里坪虽然有大溶洞显现,但没有水。大五里坪的自然风光非常秀丽,在高处看,是一张典型巨型羊,每到清晨,炊烟飘荡,弥漫高山平原,一派生机。
        董家河的第二阶层:小五里坪至响溪坪。
        董家河从小五里坪钻出地面,流程约两公里至响溪坪。这里是一处特别优美的山间盆地。河水不缓不急,淙淙流淌,小五里坪河面上有石板桥墩,石板桥面。还有一处风雨桥。响溪坪据说具有十分悠久的历史,农民曾出土过锣、钹等古代乐器,而唤名为响器坪。后来改叫为响溪坪。
        董家河的第三阶层:高岩河、榔木河至蛤蟆颈。
        这一阶层是一段山间峡谷地段。桃花山电站利用这里的自然条件修起了调峰水库。形成现在的人工和自然相结合的自然景观。蛤蟆井水库是董家河上游的一处自然峡谷,鹤峰县的水电工程技术人,将这一处自然峡谷进行整理,使其成为水库,为桃花山电站的发电进行调峰。使电站的发电量倍增,年发电量由由原来的7000万度左右上升到17000万度以上。这是鹤峰人民利用自然资源,改造自然资源的一大杰作。
        董家河的第四阶层:洞脑至渡口。这一阶层是最具特色的一段。也是将整个河流称之为董家河的由来,所以,笔者将重点描述。
        董家河第五阶层:烂草堡—摸鱼潭。
        烂草堡即董家村一组,现董家特色民居所在地。董家河的水在董家村渡口潜入地下后,流经近2公里,在烂草保边涌出地面约200公尺又钻入地下。
        董家河的第六阶层:中湄。
        中湄,位于湖坪与大穿湄的中间,所以称之为中湄。董家河水从湖坪村申家湾湄入地下后,在中湄露出地面约300米又潜入地下。
        董家河的第七阶层:大穿湄。
        大穿湄是一处小型盆地,似船型,或许早期称为大船湄。董家河水从中湄潜入地下后,又从这里出露于地表。如果遇特大洪水,这个盆地便会被淹没。自从湖坪的隧道和蛤蟆井水库建成后,这里基本再没有受淹。桃花山三级电站又从这里筑坝将河水通过钻山隧道引入电站发电。
        董家河的第八阶层:大龙洞等洞穴群。
        大龙洞是董家河水从大长湄潜入地下后在燕子坪中间部位显露的一个大水潭。据法国专家们考察,这个洞穴内空相当浩大。与穿孔、大寨洞等洞穴连在一起,形成了一个发育优良的洞穴群体。具有一定的旅游开发价值。
        董家河第九阶层:万人洞。
        万人洞,又名鱼泉寨。位于容美镇庙湾村,即鹤峰县城东部约4公里。系容美土司营建的“磐石重城”。
        二、董家河的旅游资源概况
        董家河流经燕子镇的行政村8个,容美镇行政村1个。所经过的村都有十分鲜明的特色。
        夹沙溪,大里坪村的夹沙溪有大片的绿草地,森林丰茂,亦有数个高山溶洞可以开发。此地居民多姚姓。姚保军,姚胜美等曾是我的筑路战友。
        大五里坪,土地平坦,烟波千顷。毛、郭、朱、马、丁、姚等姓氏分族而居将大五里坪分割为六大自然村落,每个自然村落屋宇鳞次栉比,人丁兴旺。村落与村落之间有村级公路相连,又形成了一个人际往来、鸡犬相闻的整体。坪中人勤劳朴实,颇为富裕。丁炳山独腿创业,感动世人,被评为鹤峰创业之星,最美鹤峰人。
        小五里坪,是一处溪流潺潺,清风两岸峡谷村落。村头,便是河水挤出的涌泉。村尾是一段紧夹的山口,将河水送入响溪坪。此一段村民多为于姓和张姓,还有谷姓。
        响溪坪,是一块颇为繁华的高山盆地,四周都是高耸的石壁。溪流叮当,壁应泉响。坪中原有一株青岗古树,树冠特美,四季青葱,响溪小学即在树边。响溪坪曾有农民发明家刘青山出席全国劳动模范代表大会。
        高岩河,原来是有瀑布美景的,因现在成了水库的尾水,瀑布则不再现了。
        榔木河,原来有涌泉喷出,也有一片山民村落,现在也成了水库。与高岩河形成了一个库区。
        蛤蟆井,一个张着巨口在吞水的溶洞。蛤蟆井水库原计划将井口封闭,作为水库的大坝。但因地下岩溶十分丰富,花了几年时间,无法将众多的溶口封死,后来,水电专家便在井口上游约百米处的峡谷中再拦一道大坝,才形成了桃花山电站的调峰水库。从蛤蟆井井口至董家村的洞脑出口之间是一段较为平缓的地下河流,长约3000米,可以开发暗河漂流。
        董家坪,原来,董家河在响溪坪以上,都还被称之为溪,而到了高岩河以后,便始称之为河了。特别是到了董家村,水流瀑露地面,约2、3公里,形成山青水秀的优美山村。这里风景优美,气候宜人。民风淳朴,这里的人们能歌善舞,是一个歌的海洋,更是一幅自然风光画廊。
        董家河从洞脑涌出地面后,进入了一个缓冲地阶层,长约三公里才在渡口潜入地下。伏流至湖坪村又冒了一下头又潜入地下。
        湖坪,由于土地垭、水潭子、后方坪等一段山界隔断,使董家河水唯有地下暗河流通。又因溶洞口径狭窄,每逢涨大水,湖坪、清水汆、董家坪等地都是一片汪洋,成为名符其实的湖泊。有时,湖水长达月余才能渗入地下。这一带大片的土地都是湿地。人们生存条件恶劣。新中国建立后,为了消除洪灾的危害,1958年开始修建湖坪隧道,当地农民投劳,花了二十年时间,于1978年竣工,洞长880米,高3米,宽3米,使洪水从隧道涌出桃花山入注南渡江。这样董家村、湖坪村,清湖村的数万亩良田得到开垦。人民才过上了丰衣足食的生活。特别是湖坪村,过去因是渍水严重的湿地,人烟相对稀少,现在河水不滞流了,肥沃的土地为村民们提供了大量的耕地,种植烟叶,发经济,使湖坪成了少有的富裕村。
        中湄、大穿湄,这两段河道较短,地表景观可餐,亦有人家,鸡鸣犬吠,耕垅严然。
        大龙洞,位于燕子坪中心地带。原是燕子坪村民的最重要的饮用水源泉。早年如遇干旱,周围方圆数里的村民全都得到大龙洞挑水吃。现在有了邓家湾水库,燕子坪人们有了自来水,大龙洞方得休闲。龙洞周围全是唐姓人家。人口众多,大屋宏宇。人才辈出,党政学商,各界具有。
        万人洞,是迄今保留最完整的容美土司遗址之一。万人洞有三个洞口,有旱洞和水洞之分。旱洞又分大洞口和小洞口。大洞檐高25米,宽20米呈隋园形布局。洞外筑有宽3米,高4米。厚约4米的城门。为第一道屏障。城门总建筑条石约近百立方米。保存完好无损。过了城门后,便是一道封洞式城垣,将洞口全部封闭仅留一门。为第二道屏障。此城墙已被洪水冲毁。主洞的右侧有一小洞口,雄居于在一处出水洞的上颔端,呈园形,高约4米,名叫“望水楼”。有人工砌就的石楼门,为园孤形,现保存完好。小洞口下有吊悬约20米的石壁。到小洞口必须从大洞口进去从洞内街道通往。小洞口的石壁下面即是涌出的泉水——水洞。山洪暴发,浊浪排空,阴风怒号,蔚为壮观。水洞左侧靠崖壁砌有约50平方的平台,平台与水洞右侧石壁之间河水通道。通道前沿还有一人工砌就的石拱门,据说是水牢之门。
        万人洞城门上刻有《万人洞记》碑文,系土司田舜年在康熙三十七年菊月二十三日所撰写。碑文为四字韵,共28句,为一首叙事诗。对研究容美土司历史有一定的价值。
        碑文曰:左右两洞,辅车天相。肇始戊子,吾民保障。绿林频窥,莫敢正向。自余承绪,首来阅视,见其颓城,拳石儿戏,别图营构,另载厥记。后城细柳,乃再来观。心斯在滋,尚未遑焉。及今戊寅,方克力专。霜降前后,全力是肩。感天造就,磐石重城,楼台庵观,比比皆成。官民永赖,万年隆兴。勒石纪略,于城之门。时 康熙叁拾柒年菊月二十三日容阳尹,骠骑将军田舜年九峰甫撰 应袭中营炳如、次男旻如、琨如、曜如、畅如、庶孙图南。
        万人洞内,溶洞钟乳发达,岔洞众多。我曾参与多次洞中探险。过龙湫攀崖壁进入通幽阔敞大厅。前行数千米听暗河隆隆……。顺右侧爬偏豁,进入一条直线通道,这应是万人洞的早期暗河道。2010年冬月,大家进去约三公里,遇隔人潭而终止前行。退回来顺右侧下一陡坎过自生石板桥,攀岩附壁进入“后宫”望水楼,通道中石级层层,麻条重重,可通地下水城,可到洞门观景……
        万人洞内空深远。钟乳石发育发达。是旅游探险的极佳去处。洞外是一段极其秀美的峡谷。可作短距离的漂流场境。
        在这段峡谷的北岸,是云来庄,三百多年前,戏剧家、诗人顾彩游历容美时,在这里的止西阁住四十日,在乐天园写下了“人言此是桃源地,不信桃源如许奇。”“处处云连屋,家家水抱村。”等脍炙人口的诗作佳句。
        峡谷向西北流约1公里便是九峰桥。
        九峰桥,是一座历史悠久的古桥梁,始建于清康熙年间。因有九峰桥,此一段村落也被称之为九峰桥。有众多的容美土司学问遗存。
        九进九出的坡立谷从九峰桥再下约200米即汇入溇水河。
        三、风光旖旎的旅游佳景董家村
        而董家坪则成为重要的旅游风景圣地。初进董家村,目光所及,山堡争奇斗艳、弯冲葱翠幽妍、田垄肥沃丰腴、民居洒满溪光。
        澄碧秀丽的河道。如果你登上一叶小舟,从何家大坪的拦水坝往上游荡去,转过一个湾,一幅幅美景便渐次展现出来。只见河的两岸,一侧是葱葱松树水天相接,真树与倒影竞争似地向相反方向疯长;另一侧的娉婷杨柳戏立于河边浅水间,薄薄的一层轻雾笼罩在河面,仿佛河水女神披上一层面纱,半藏半露出她美丽的容颜。
        董家河中的景色变幻无穷,河水泛起粼粼的波纹。有时游人随着船悠悠前行,远远的一排排树木露出参差的身影,河边不时闪现一栋栋农居,或几户聚集在一起,或单门独户,各有特色,木屋门前大都挂着几个红灯笼,透着的喜庆气氛。
        有时薄雾弥漫在静静的河面上,那雾并不散开,只在河面缭绕,烟波与水波互相呼应,身处其中,恍若仙界。怪树,水中有树,树上长树,相互寄生,有时一棵树上长出四五种树木的叶片来。一湾碧水无波涛,水中盆景世间少。千奇百怪生得巧,如虎如猴如山猇。珍奇怪树水里长,潺潺绿水树中流。杨柳枝条丝悠悠,行人就在画中游。河水里时时可遇到鸳鸯在河面嬉戏,水鸭子调皮地在中间窜来窜去,一会钻入水底,一会突然从河面下冒出来。正如董家村莲响队演唱的“野鸭鸳鸯众水鸟,谈情说爱水上漂。微风吹来涟漪荡,蜻蜓点水鱼儿跳。”
        河面上,长在水里的大大小小、形态各异的树,千姿百态、美不胜收。河中央的那些奇树,有的像水袖长舞的少女。有的像大龙虾,威武的张开两个虾角,后面跟着一队虾兵虾将。有的像昂头的长颈鹿,有像舞动的龙爪,树影倒映在水面,随着水波散开,将静态的舞动幻化为动态的狂舞。有的树像伸直脖子的鸵鸟,有的树像顽皮的小猴,有的树像武士。
        河岸上,有数家农户的宽敞木屋,有参天大树屹立。木屋、大树、枯树,构成一幅连贯自然的画面。有几段河边生长着青翠的竹林,与河里的枯树形成鲜明对比,竹林和枯木都倒映入河中,一只黑白相间的小鸟落在河面的小枯枝上,并不急于飞走,恰好落在这倒影里,形成一幅自然和谐的画面。
        河里的树,有的看似枯木,但它又依然保持着生命力,泡在水里长年不腐,露出水面部分粗壳暴裂,但顶部却又发出新的枝杈,而且枝繁叶茂。有的树上同时生长出三种不同的树来,有的上面生长着各种各样的草类植物,烟雾弥漫中,河面树木丛深,山峦纵横交错。
        九龟寻母潭。有一段约1000米的河流也被称之为“九龟寻母潭”。传说远古时期,董家、湖坪一带原本就是一个湖泊。湖泊中有十只巨型湖龟,一母九子,经常在湖中游玩。后来,湖坪不幸穿透孔洞,使湖水消落。这十只湖龟就变成了十个大小不一的小丘,每个小丘上都长有茂密的马尾松。如果站在后面的高山远看仍是十只乌龟。特别是涨了大洪水,唯有一个小丘能完整地浮出水面,其他都只有松树的枝梢在水面摇摆,就更象是一些小龟在寻找它们的母亲一样。
        三狮赶象山。象山位于“九龟寻母潭”的右岸上,其形状酷似象头,鼻、眼、耳等神形具备,栩栩如生。这头“大象”后面有三座酷似狮子的小山堡,特别是被称之为狮子堡的小山也极象狮子。这就形成了三狮赶象的神话传说。传说远古时期,有一头神狮被三头狮子从乌阳关往大岩关追赶着,雄狮已经迫近,母狮紧跟其后,而有一头小狮没有跟上,掉在了咸盈河的山坡上。大象即将被雄狮咬住之时,突然雷鸣火闪,狂风暴雨骤来,一时山洪暴发,所有消水溶洞不但不消水了反而从洞内向洞外喷冒洪水,须臾间,整个董家、清湖、湖坪成了一片汪洋大海,经年不曾消落。将象、狮一概陷于湖泊之中,后来就形成了三狮赶象的自然风貌。
        狮山之上原有向王天子庙,后改为关庙。文革期被毁,现遗迹尚存,残垣断壁尚存。
        义学风雨桥。义学风雨桥位于九龟寻母潭的上部,即母龟的身边。母龟对面高处平台上清代末年建有义学,清末民初都有张氏先生在那里办私塾。第二次国内革命战争时期苏区办有苏区小学,新中国建立后,这里开办有全日制完全小学——董家小学。还是在清末,当地仁人志士为了培养后人,募集资金不仅修建了义学学堂,还修建了让学子安全过潭的风雨桥,原是石墩木桥,桥上修屋盖瓦。民国时期屋桥垮塌,当地人们便用粗大的圆木铺成桥面。1983年修投资修成石拱桥,现在按原规模复制成义学风雨桥。
        水帘洞天。水帘洞天即董家河第五级出水口。这是一个很大溶洞口,当地人称之为洞脑。洞中之水如一匹宽宽的布帘从近十米高的岩壁下垂落下来,形成水帘洞天景观。这是一处自然溶洞,从蛤蟆井到董家河,有2000多米暗河,平缓涌波,可以开发成阴河漂流奇景。董家人民充分利用这一自然资源,在洞内筑了一道简易堤坝,将水堵住,再用两根管道引出10多米,尤如蛟龙出洞,即在洞口装机发电,将电能送向山外,将水源放归河流。
        曲径通幽小石林。从水帘洞天前的吊桥过河再上几步小坡,便有一片小石林,石林入口仅容一人通过,石林中有一根根粗大的猕猴桃藤如巨蟒一样蟠在石林间,随处可见猕猴桃果实在藤蔓上挂着。
        还有银杏苑、香果苑、洞脑茶马古道等也是很有学问底蕰的景观。董家河的珍贵古树很多,在风雨桥头西头、村委会旁有一株非常名贵的香果树。据说是数百年前的一位教书先生在这里教书时栽下的。他当时栽树时对学生们说:“十年树木,百年树人,你们要发奋读书,要成为有用之材。”数百年过去,这棵香果树仍然生机勃勃,董家河也是一代又一代的人才辈出。在风雨桥东面还有一棵百果树(古银杏)。被称为活化石的银杏,在鹤峰境内比比皆是。董家河的这一棵银杏树也有近千年历史了。充分证明董家河人民的生态保护意识由来已久。所以这一方景色如此宜人。
        董家河地面上是山美水美人更美,而地下也有许多的美景存在。初步探查地下的溶洞有几十个。可开发为旅游资源的至少有20多处。
        董家河的水能资源丰富,现在筑有一道拦河大坝,将河水引入桃花山电厂分三级电厂发电。共装七台发电机组,总装机50000千瓦/小时。水头至电厂落差高达900多公尺,是亚洲最高水头电站之一。每一立方水可发一度电,是世界上少有的高效能电站。
        写到这里,我回忆起十多年前,全县进行歌咏大赛,当时的燕子乡政府约我为他们写的一首歌词《我爱董家河》。
        董家河的水哟流呀流不尽,波光鳞鳞的绿水真是个鬼精灵,伏流钻地穿山,绿水跳峭崖哟,轰轰烈烈的地下鱼暗中跳龙门哟。我爱董家水哟,董家水清又纯哟。你让两岸儿女的生活幸福安闲。
        董家河的水哟碧呀碧澄澄。波光鳞鳞的绿潭真是个活画屏。怪树长满两岸,千般施展风采,鸳鸯戏水面百鸟叽叽喳喳齐合鸣。我爱董家水哟,董家水清又纯哟。你把我的家园装点得美如仙境!
        董家河的坡立谷就是仙境。秀丽如画青山绿水都是那聚宝盆。水中铺蓝天哟,山顶逗彩云哟,鸟儿放歌枝头鱼儿围访扁舟蝶儿舞步匀。我爱董家山哟,我爱董家水哟。金色阳光永照着我锦绣前程。
        金色阳光永照着我锦绣前程!
        这首歌由燕子中学的向宏桂老师谱曲,一位燕子年轻的村姑带上这首歌去参赛,获得了金奖。
        董家河是鹤峰县内的一大坡立谷河流,九进九出堪为世界坡立谷之最。整个流域地表部分有长有短,其自然风光优美,历史学问厚重;地下部分较地表部分要长得多,而且曲径通幽,神秘莫测。董家河的水能资源,旅游资源及其丰富,开发价值特别巨大。
        四、相伴并行的西流水
        有趣的是,与董家河并行的坡立谷河流,共有五条之多。
        一是发源于五峰县北风垭摩天岭的湾潭河,在五峰县湾潭镇的钟家台村觅入地下,从该镇的岗坪村的通踏坪复出,于鹤峰五峰交界的白水观入北顺桥,即南渡江的源流。在南渡江下面的青猴城与溇水汇合(称之为两河口)后转而东南流。
        二是董家河。前已详述,再不赘言。
        三是发源于鹤峰燕子乡菜坡村的平沟,流经红鱼潭注入地下,时伏时出,流经菜坡村、溪坪村,石龙村。在石龙村的哈葫芦注入特大溶洞,溶洞内天宽地阔,支洞颇多。在容美镇的唐家铺村独木桥里面的喷雾洞钻出地表。出口的石壁上方有多处洞府,中为大寨府,左有左寨阁,右有右寨阁均有古人居住迹象,且有采聚硝土,熬制洞硝的遗物。这条河在庙湾村的狗儿桥汇入溇水河,与跺步河相距约两公里,之间便是银珠寨、紫云峰。非常有意思的是,这条河流到汇入溇水都没有叫河的名称。在红鱼潭以上叫沟,红鱼溪以下叫溪。因石龙村有洞,分流数股入洞,也就不曾叫河而叫龙洞,出口也叫洞,咱们权且叫它洞河吧。
        四是发源于燕子乡的朝阳村,即木林子南坡的跺步河。从发源地到秋台,落差近百米,劈开八卦岩大峡谷,到中堡山钻入地下几十米复出地表到跺步峡,经五尺门,入黑龙渊,在铁锁桥下游几十米的雕岩大峡谷与溇水河主流汇合。将屏山形成巨大船型孤岛。
        五是发源于木林子北坡的东洲河。起步即称之为河。经下坪乡的东洲村、下坪村、在留驾村的椒山溪与从上村村、胜利村下来的一条溪流汇合西流经留驾村、堰坪村、白泉河、在两河口与从中营乡长湾村发源的茶原河汇合,称之为溇水源头。
        这五大西流水成为溇水的重要源头水系。
        是东洲河特别是上村村的那条支流溪沟与跺步河对屏山形成了包围圈,四周悬崖峭壁将屏山切割成独立的一方20多平方公里船形孤岛形村落。屏山的北部,紧靠上村的三姊妹尖,奇峰突兀,落差千仞。二等岩村,前临深谷,后倚屏山,皆绝壁,形成留驾司与上屏山之间缓冲平台。西部的雕崖大峡谷,使中屏山与观音坡之间绝壁对峙,峥嵘千般,无路可攀,万全洞则挂在屏山一侧。南端黑龙渊地缝将云珠寨、紫云峰与下屏山小昆仑隔断相望而不可相触,东部有跺步峡、八卦岩更是悬绝异常,使新寨坪、三檐岩、岩屋坪望屏山而难通达,对山可喊话,走拢却绕道一日难遇。因而,顾彩叹曰:“蜀道难其难,未必如屏山!”
        容美土司第十四任司主田楚产始建屏山爵府。第十五任司主田玄主政时将文安之接到屏山隐居数年。第十九任司主田舜年将其父亲田甘霖经营的天泉寨肯构迁往屏山万全洞,并在万全洞的顶坪建屏山爵府后街,形成了“屏山为其表、万全洞为其里”的保障格局。
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