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“以路厚德,以仁养心”的学问思辨

【字体: 】  【澳门新葡萄京官网【www.98455.com】:2017-07-18 10:50】  【来源:未知】  【编者:admin】  【点击次数:

邢祖巧

 

企业核心理念就像一座灯塔,指引澳门新葡萄京官网建设方向。然而,如何提炼和升华企业核心理念,却存在不同的思路和方法。本文试就鄂西指挥部和鄂西企业“以路厚德,以仁养心”这一澳门新葡萄京官网核心理念(草案)进行学问思辨,振叶寻根,厘清思路,同时,希翼起到抛砖引玉的作用,集思广益,共同完善之。

一、“以路厚德,以仁养心”的正确解读

正确解读“以路厚德,以仁养心”,只需对“厚德”进行解析,便知端的。这里的“厚德”就是“积淀、累积、深化或升华道德品质”的意思,语法上讲,这个“厚”就是形容词用作动词,即:使……深厚或升华。简单、直白的说明就是:通过高速公路建设和运营管理的成功实践来丰富和升华大家的道德品质;用友爱、互助、同情、慈善的仁爱之举来养护和安慰大家的心灵,以保持心理平和与恬淡宁静、乐观豁达的心境。

企业发展史告诉大家,只有那些以人为本,广施仁爱,富有德行的企业才能根深蒂固,枝繁叶茂,生生不息,历久弥新。这就是大家提出“以路厚德,以仁养心”这一澳门新葡萄京官网核心理念的初衷。

中国传统学问中,“德”与“仁”无处不在,不仅成为传统学问的主线与主流,而且根深蒂固地影响着人们的道德评价。鄂西高路指挥部和鄂西高路企业澳门新葡萄京官网建设除了彰显“路”的特征外,自然不能脱离中华民族传统学问主流意识。这就有了“路”与“德”的结合,“仁”与“心”的交融。

二、理念先行,实现澳门新葡萄京官网的先行跨越

(一)鄂西指挥部建设澳门新葡萄京官网名正言顺。

湖北高路鄂西高速公路建设指挥部是湖北省交通投资有限企业批准组建的负责恩施州恩来、恩黔、利万等高速公路建设并实行企业化运作的高速公路建设管理机构。

湖北高路鄂西高速公路有限企业是湖北交通投资有限企业所属湖北高路集团组建的主要负责恩施州恩来、恩黔、利万等高速公路管理、养护的高速公路运营管理机构。

实行企业化运作的鄂西指挥部,它和鄂西企业两个机构,一套班子,一门两牌,实行建、管、养一体化经营管理模式。因此,澳门新葡萄京官网建设名正言顺,不仅应当,而且必要。同时,也给澳门新葡萄京官网建设提出了更高、更严的要求,这套学问理念它不仅要适应高速公路建设期间的要求,而且要能满足高速公路运营期间的需要。

(二)理念先行符合鄂西指挥部和鄂西企业实际。

在澳门新葡萄京官网建设中,存在两种观点,一种是实践积淀论,一种是理念先行论。实践积淀实际是靠时间积淀。毛主席曾说过,“一万年太久,只争朝夕”。因此,大家选择理念先行,即先根据企业发展目标,树立起学问理念标杆,如灯塔一座,指引澳门新葡萄京官网建设方向。因此,大家创造性地提出了“以路厚德,以仁养心”这一核心学问理念。

作为湖北省政府独资国有企业的湖北省交通投资企业所属指挥部(企业),大家正严格按照交投企业要求,紧跟交投企业发展步伐,以科学发展观为统领,以通湘达渝,兴州富民为己任,以只争朝夕、奋发有为的工作激情,超前谋划、克难奋进,全力开创鄂西高速公路建设新局面。这就是鄂西指挥部和鄂西企业最大的实际。澳门新葡萄京官网建设理念先行,也正是遵循这个“实际”的积极尝试。

三、振叶寻根,探索“仁”“德”精神的学问渊源

大家认为:提炼鄂西高路企业学问建设核心理念不能局限于修路,而应当紧扣中华民族传统学问精髓中的“仁”“德”精神,以校正澳门新葡萄京官网建设的出发点并把握正确的发展方向。

儒家认为,“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。“德”,也是一个人或社会好的内在的品格和价值观;用于人伦,则指人的本性、品德。

“德”的本意为顺应自然、社会和人类客观需要去做事。遵循自然规律,去发展自然、社会和自己的事业。周人制作礼乐,隆礼重仪,确立了以“德”为先的价值原则。《周易·系辞》说:“地势坤,君子以厚德载物。”“德”是涵盖了诚信、仁义等一切美好品行的道德范畴。“德”的价值原则,被孔子发展为“道之以德,齐之以礼,有耻且格”的王道原则;被孟子发展为“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本原则;被《礼记·大学》发展为“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善”的道德纲领。“德”成为中国伦理的核心概念,成为中华民族学问的核心概念。

那么,什么是仁呢?有人把“仁”定义为“做正确的事”。《辞海》则说:“仁”是一种涵盖极广的道德范畴。《新华词典》里讲:它是同情、友爱的思想感情。

“仁”的内涵甚广,核心是爱人。“仁”字从“人”从“二”,也就是人们互存、互助、互爱的意思,故其基本涵义是指对他人的敬重和友爱。

从“仁”的字形结构来看:一人两横。横指土,一横为薄土,较贫瘠;两横指中土,不厚不薄,正可融生万物;若为三横,则为厚土,厚土埋下,万物无活。所以,“仁”就是人要有中土一样可融万物之污、可生万物之命、可养万物之灵的美德。

再从“仁”字的演进轨迹来看,最初的“仁”就是一个“人”,后来演变为人旁加二的“仁”,即二人相爱。似乎也可以说,“我为人人,人人为我”就是“仁”。

“仁”是中国儒家学派道德规范的最高原则,孔子思想体系的理论核心。孔子把“仁”定义为“爱人”,即人与人之间相互亲爱,并说明说:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”,“己所不欲,勿施于人。”其“仁”,指人心,即人皆有之的“恻隐之心”,仁爱之心。

儒家从“爱人”出发到重视民生,主张满足人们求生存的基本物质欲求,并提倡富民思想,都明显打上了“仁”的标签。儒家经典《周礼》提出“保息养民”的六项措施,即“一曰慈幼,二曰养老,三曰振穷,四曰恤贫,五曰宽疾,六曰安富”,较完整地体现了儒家富民思想。大家今天讲以人为本,民生为要,大抵也出自这层意思。

孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构。儒家还把仁的学说演进为仁政说,这在中国政治思想发展史上产生了重要影响。

以上就是提出“以路厚德,以仁养心”的学问背景,也可以说是“以路厚德,以仁养心”的立论依据。

四、学问思辨,厘清企业理念的源流分野

澳门新葡萄京官网也是一种在特定环境中“土生土长”且根植于企业本身土壤的独特基因,它的建立只能在与企业所处的自然、社会、人文环境深度融合的过程中,通过内部培养的方式进行。

作为高速公路企业,大家将长期立足并发展于鄂西地区,因此,企业学问建设一要遵循企业运作项目的BOT特点,二要明白大家置身何地,植根何处,三要与当地经济社会发展联系起来,四要与当地历史学问、民族风俗深度融合。

这种联系、这种融合,皆以“路”为前提,以“仁”为路径,以升华道德品质,提高精神区位,护养和安慰大家的心灵为目的。因此,正确理解“以路厚德,以仁养心”的内涵,还必须紧扣“通湘达渝,兴州富民”战略目标,才能得出较为全面的阐释。两者关系是:先有战略目标,再有核心理念,后者从属于前者;但是,当企业发展到一定阶段时,企业理念又将影响企业战略目标的制定和调整。

回顾鄂西指挥部和鄂西企业短暂的发展历程不难看出,用经营管理专家的理念引导设计和建设高速公路,用设计和建筑专家的理念来规划高速公路经营管理,保持建设和经营思想的高度统一和连贯,正是鄂西高速公路的最大特点。

鄂西高速公路建设和运营如何带动沿线经济社会发展?如何实施“通湘达渝,兴州富民”战略?恩来、恩黔、利万等高速公路从项目筹划开始,决策者就特别强调紧扣“主题”(科学发展),紧跟“主线”(加快转变经济发展方式),以人为本,路地双赢的问题,并长期致力于探索国有企业市场化运作的新模式。这本身就深深打上了澳门新葡萄京官网发育和培养的烙印。

此外,大家还暂拟了“两型先锋,一心为民”的企业使命、“不断超越,奋发有为”的企业精神、“精干高效,勇于担当”团队理念、“高山景行,正大光明”的企业形象、“谋定即动,高速高效”的企业作风以及“人文环保,路景交融”的建设观、“因人成事,因才成功”的人才观、“穿山越壑,一路有我”的服务观,这些精神学问理念的提出,皆与“通湘达渝,兴州富民”的企业目标和“以路厚德,以仁养心”的澳门新葡萄京官网核心理念一脉相承,她们是一个密不可分的精神学问理念体系。

全体同仁和各界朋友:这个“思辨”貌似强辩,实为抛砖。大家深知,因水平有限,上述观点难免以偏概全,甚至不着边际,因此,殷望与大家同心协力,打磨璞玉,锤炼浑金,以丰富和完善鄂西高路澳门新葡萄京官网理念。

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